Bugün - Sunday, November 24, 2024
Foto Galeri
Video Galeri
Firma Rehberi
Künye
Reklamlar
Üye İşlem
 Bize Ulasin
www.musikidergisi.com Logo
-
İstanbul 27°°C
Yazar Detayları

Mete Gökçe

Mete Gökçe - “Türkiye'de koro müziği“ni yazmak…

“Türkiye'de koro müziği“ni yazmak…
Yazı Tarihi: Wednesday, December 9, 2015

Musiki Dergisi portalı geleneksel müzik kültürümüz üzerine önemli bir kaynakça. Osmanlı’dan bu zamana değin müzik kültürlerimizin bileşkelerini, türsel, tarihsel ve sanatsal anlamda ortaya koyan büyük bir ansiklopedi neredeyse!

Bu derin mecrada bundan böyle koro müziği yazılarımla sizlerle birlikte olmaya, kalemim döndükçe yazmaya çalışacağım. Kusurlarım olursa şimdiden affola.

Türkiye "kentsel halk kültürü” zemininde koro uygulamalarının daha çok geleneksel müziklerimiz üzerinde yoğunlaştığını görüyoruz.

Koro, uluslararası müzik boyutunda “çoksesliliği” ifade etse de, sınırlarımız içindeki koro icracılığı gerek akademik, gerekse amatör çerçevede geleneksel müzikler alanında büyük aktivitelere ulaşmış durumda.

Bu çoğunluğun niteliği ve niceliği irdelenmesi gereken bir konu.

Geleneksel müzik kültürümüzdeki usta–çırak kültürü (geleneksel öğrenme) ile akademik yapı arasında oluşan zıtlıklar, ayrıca bu kolların kendi içindeki müzikal ve sanatsal ayrışmaları, daha doğrusu geleneksel müzik kültürümüzde müziğe milli bir bakış oluşturamama, geleneksel koroların sayıca artmasının yanında bir çok sorunu da ortaya çıkarmaktadır.

Ortak ağız-dil–repertuar, seslendirme yanında koro eğiticiliği.

Çoksesli koro kültüründe eğiticilik - şeflik temelinde üretimler yapan koro müziği uğraşanı olarak, geleneksel müziklerimizdeki koro kültürü varlığına, yarattığı etkilere ve toplumsal yapıdaki etki alanlarını önemsiyorum.

Türkiye'de koro müziği denildiği zaman çoksesli ve geleneksel iki temel başlığın birbiriyle etkileşim içinde olmasını ve ortak disiplinlerde buluşulabildiğinde, özelikle halk kültüründe “temel bir koro bilinci” yaratılabileceğini düşünüyorum.

Her ne kadar geleneksel müziklerin daha çok oda müziği ve bireysel tınıyı ifade eden icracılık kültüründe var olmasını düşünen birisi olarak ülkemizde oluşan bu büyük koro kültürüne yan gözle bakmanın aslında bir çok bağı daha baştan koparmak anlamına geldiği kanısındayım.

Çoksesli korolar açısından bakacak olursak, o temelde de bahsettiğimiz ortak sorunların aynı biçimlerde oluştuğunu söyleyebiliriz.

Çoksesli koro kültürünün, Avrupa coğrafyasından doğarak, birlikte müzik yapmayı korolar aracılığı ile topluma yayan, sosyal ve sanatsal kültürün paylaşımında artık gelenek haline geldiğini yaşamaktayız.

Türkiye'de gerek çoksesli, gerekse GTM koro müziğinin başlangıcını 20.yy  ilk çeyreği olarak görmekteyiz.

Ve…

 Türkiye'de koro müziği kavramından anlaşılan nedir?

Ne anlaşılmalıdır?

Türk sanat müziği, Türk halk müziği, klasik Türk müziği, Türk  pop müziği, özgün müzik, arabesk,  klasik batı müziği…

Bu tanımların işlevsellikleri, akademik alt yapıları, sistem ve toplumsal etkileri açısından büyük bir karmaşa ile karşı karşıyayız. Bu karmaşa içinde her ne kadar büyük pozitif yaklaşımlar, üretimler ve sonuçlar olsa da.

Türkiye’de bir yandan çoksesli müzik alanında toplumun farkındalık kazanması adına  büyük çabalar harcanırken , diğer yandan geleneksel müziklerde sayıları onbinlere varan korist kültürünün birbirinden habersiz olmasının nedenlerini ve sonuçlarını düşünmemiz gerekmektedir.

Değerli müzikolog Sn. Dr. Ayhan Sarı’nın Türkiye'deki koro müziği sentezi bakış açılarında, koro kültürü ve toplumsal birlikteliğe uzun vadede yararları üzerine yazılar yazmam teklif karşısında büyük bir heyecan duyduğumu belirtmek isterim.

Bu platformun geleneksel müzikler üzerine geniş bir akademik ve sanatsal paylaşım aracı olmasından ötürü yazılarımda çoksesli  koro müziği uygulamalarını, konserlerini ve bu alandaki bakış açıları üzerindeki fikirlerimi, kritik ve eleştirilerimi sizlerle paylaşmaya gayret edeceğim. 

Yazı köşemiz inanıyorum ki başta kendim olmak üzere geleneksel ve çoksesli koro kültürünün birbirine pozitif bakan etkileşimlerine açılacak bir pencere olacak.


Mete Gökçe

 

 
İletişim E-Posta: - Telefon:
 
Yorumlar
*** Yorum Yaz
Bu yazıya hiç yorum yapılmamış, ilk yorumu siz yapın.

Diğer Yazıları

Türk Madrigali var mıdır?..
Konya’dan, İstanbul’dan İzlenimler…
100 Ses Koro Okulu...
Türk Koro Müziğinde Sistemsel Gereklilikler “Festivaller -1”…
“Türkiye'de koro müziği“ni yazmak…
Diğer Yazarlar

Münih LMU Müzikoloji Enstitüsü’nde "Gültekin Oransay" rafı...
Kitabu İlmi'l-Musiki Alâ Vechi’l-Hurûfât'ın müellifi kimdir? -16-
Çalgıları geliştirmek nedir, nasıl olur?..
Fazıl Say'ın Feyzi Erçin'e desteği…
Nida Tüfekçi’nin Öğrencisi Olmak!..
Yazılarınızı bekliyoruz... Musiki Dergisi
Spor yazarı mı, müzik yazarı mı?..
Yeni YÖK’ün ve değerli başkanı Sn. Saraç’ın övgüye değer kararı: Müzik öğretmenliği açısından yapıcı bir değerlendirme…
Yirminci yüzyıl: İcracının çağı*...
Meragi niçin 24 şube dedi? Hurufilikten etkilendi mi?..
Çevrimiçi Türk Halk Musikisi Videoları: "Konma Bülbül Konma Nergis Daline"
Günün Sözü
Bu alemde maksud birkaç nesnedir: Oğulu evermek, kızı çıkarmak, dünyadan ahirete iman ile gitmek…
(Derviş Ahmed Âşıkî (1400? - 1484?))
Yazarlar 
Röportajlar
Fırat Kutluk “Neden Müzik Dinleriz?“...
Ayhan Sarı - Kitabın adından başlayalım mı?  Buna bağlı olarak da kitabın sonunda müziği neden dinlediğimizin yanıtını veriyor musun? Fırat Kutluk - ...
»
»
»
Tarihte Bugün
Arşiv Arama
Facebook
Anasayfa
Site Haritasi
Sitenize Ekleyin
RSS Kaynagi
Hakkimizda
Reklamlar
Künyemiz
Facebook
Twitter
Bize Ulaşın
Copyright ©2013 - Tüm haklari sakli tutulmaktadir.
Bu sitede yayinlanan tüm resim, materyal ve içerigin telif haklari tarafimizca sakli olup izinsiz alinip kullanilamaz.
0.27ms
cheap jordans|wholesale air max|wholesale jordans|wholesale jewelry|wholesale jerseys